Menú

    | Más
    Javier Raygoza Munguía
    Director del semanario PÁGINA Que sí se lee!
    de la Ribera de Chapala

    NOTAS:

     

    (1) Hace ya cinco años que, por haber tomado río arriba, por medio de grandes presas el agua del Río Lema, ya mermada por la sequía, casi hasta agotado del todo, y sacándole a la Laguna un río constante de agua para alimenta las turbinas de la NUEVA COMPAÑÍA ELECTRICA CHAPALA, el nivel del Lago ha bajado más de seis metros.

     

     

    (1 bis) Weis J. B. Historia Universal. Introducción. El catálogo de los pueblos de Génesis.

     

    Su profundidad mayor era de doce metros, de éstos los seis restantes están en un vaso muy reducido, pues en lo general tiene sólo entre uno y dos metros de profundidad, calculándose le quede de agua mucho menos de la mitad.

     

    En Jamay, lugar situado al oriente del Lago, se ha alejado tanto la Laguna de donde era su orilla que, parándose en d9icho lugar ya ni siquiera se alcanza a ver el agua. Aquí, la Laguna se ha alejado más de un Kilómetro de la playa, y no se sabe si al venir años abundante de lluvias haya agua suficiente para las presas que hay río arriba y para la Laguna, o si definitivamente se condena a nuestro Lago, el más grande y hermoso de la Republica, a ser uno de tantos llanos áridos de nuestra Patria, y al cielo de nuestra región, tan abundante en lluvias por la evaporación del Lago, a ser un cielo seco como el de las regiones desérticas. NOTA. Véase en el N0. 1 (de mayo y junio de 1950) del BOLETIN DE LA JUNTA DE LA SOCIEDAD DE GEOGRAFIA Y ESTADISTICA DE GUADALAJARA un bien documentado artículo de nuestro gran meteorologistas Pbro. D. severo Díaz, titulado: “¿MEXICO PODRA SER UN DESIERTO?”.

     

     

    (2) Antes de este historiador no se encuentra usado ese nombre en ninguna parte, ahora después se ha admitido por todos.

     

     

    (3) A los templos de su ídolo les llamaban Teules, o Teocallis, de la palabra mexicana de la palabra mexicana teotl, que quiere decir Dios.

     

     

    (4) Ixtlacateotl, de Ixtli – vista, ca – por y teotl – dios; significa el dios que dirige la mirada por varias partes.

     

     

    (5) Teocatl, de Teocalli- templo y una contracción de tlan- en, dentro de; significa el que está dentro del templo.

     

    (6) Tlacatecólotl, de tlacatl – persona y tecolotl- tecolote; o sea un tecolote persona.

     

     

    (7) Pérez Verdía en su “Historia Particular del Estado de Jalisco” en su página 4 dice: que fue la cabecera de los pueblos de Poncitlán, Cutzatlán, Axixic y xocotepec.

     

     

    (8) Aquí se celebró el cuarto centenario de su fundación el año 1938, como se dirá más adelante.

     

     

    (9) En el lugar donde está ahora el Restaurant “Beer Garden”.

     

    (9 bis) Sayal: Llaman así a la túnica de tela burda de lona que los franciscanos usan como vestido. En ese tiempo la usaba n de color pardo, que ahora es café.

     

     

    (10) Fray Luis Palacios le llama “Tzapotlantayolan” (lugar de maíz y frutas) a quien llamaron después “Zapotlán”, perdiendo así la desinencia o mejor la yuxtaposición de su segundo significado, ganando en brevedad. Tal sucedió con otros nombres que se iban acomodando a la española. (Cfr. “El Santuario de Amacueca.”)

     

     

    (11) NI en Zapotlán hay tampoco monumento alguno que recuerde a este insigne fundador y benefactor.

     

     

    (12) De esta parte de nuestra historia habla muy detalladamente la Historia de México de Mons. Banegas Galván.

     

     

    (13) Quintar quiere decir que los formaban a todos y de cada 5 iban fusilado a uno.

     

     

    (14) Del informe que rindió el insurgente José Santa Ana al Gobernador D. Mariano Bárcena.

     

     

    (15) Cuenta la tradición que cuando los marinos que llegaban de San Blas para esta operación divisores divisaron la isla, les pareció tan pequeña que dijeron: “Esta islita nos la llevamos con las anclas de nuestro barcos.”

     

     

    (16) En honor de esta gran patriota sólo sé que hay en Guadalajara una calle que lleva su nombre, y se le puso también al nuevo mercado de esta villa.

     

     

    (17) Cfr. Bustamante, en “Suplemento a los Tres Siglos de México.” Capítulo titulado: Gobierno del Virrey Callejas, No.124.

     

     

    (18) Cobija de ayate, que llevaban los indios a modo de capa.

     

     

    (19) Si acaso seria de referirse lo que cuenta la tradición, que habiendo quedado acostumbrados muchos a los combates navales, hubo varios famosos piratas en el Lago, que los acabó la autoridad civil.

     

     

    (20) Esta conveniencia se veía clarísima, pues no habiendo en ese tiempo ningún otro ferrocarril ni otro medio rápido y barato de conducción, todo el transporte comercial se hacía en mulas, carros y carretas; de suerte que ese primer ferrocarril, netamente jalisciense, conectado con la laguna y con casi todo el Sur de Jalisco, pues el Gral. Corona había hecho una carreta (la única) que conectaba Tuxcueca con Teocuitatlán y los demás pueblos, hubiera sido una cosa no sólo hermosa y muy honrosa para nuestro Estado, sino una fuente muy segura de riqueza y de fomento de Comercio y la Industria. Esta misma conveniencia la indicaba en su libro llamado “ENSAYO ESTADISTICO DEL ESTADO DE JALISCO” el Sr. Ing. D. Mariano Bárcena, persona muy conocedora, no sólo por su profundo conocimiento de los intereses de nuestro Estado, del cual había sido Gobernador. En ese libro, escrito poco antes, en 1888, en las páginas 266 y siguientes dice:

     

    “Hallándose el Lago de Chapala a corta distancia al S. E. de Guadalajara, rodeando de los cantones 1º. 3º. Y 4º. y el resto por el Estado de Michoacán… El Lago de que nos ocupamos es ya lugar de algún tráfico comercial entre varios puntos de Jalisco y Michoacán.

     

    De esperarse es que pasamos los tiempos se vaya aumentando ese trafico y aún sea ayudado por canales relacionados con el Lago… por último, auguramos un prospero por venir en épocas no lejanas a la población de Chapala, cuando se lleve acabo el proyecto ferrocarril que una a este

     

    Capital con aquel puerto: se formará ahí una población, o más bien dicho, se aumentará luego la pequeña que hoy existe, llenándose de casas de campo, parques y jardines, a semejanza de algunas de las poblaciones que en Suiza, en Estados Unidos y otras naciones yacen a las márgenes de los lagos, ofreciendo todas las bellazas y atractivos que solamente en tales situaciones pueden asociarse. Chapala será sin duda la estación veraniega de Guadalajara y tal vez de todo el interior del país.”

     

     

    (21) $346,044.00 (se aquel tiempo, en que pagaban al Director General, al abogado Representante de la Compañía y a los Ingenieros Jefes tres pesos diarios y a los mozos 371/2 centavos.)

     

     

    (22) Ojalá se pueda reimprimir el opúsculo que habla de esta empresa, pues es, con sus estudio prácticos del medio, verdaderamente interesante.

     

     

    (23) (Sic) Creo deberás decir: “en que estaba una capilla y el Hospital de la Inmaculada Concepción”, porque consta, por el P. Palacios y por la tradición general que ahí en donde está ahora el RESTAURANT BEER GARDEN estuvo tanto la Capilla a que se hace referencia como el Hospital para indios; quizá también sería ahí algún tiempo la casa cural.

     

     

    (24) Como vimos al hablar de los hospitales fundados por los misioneros, esas “Cofradías” era solares de terreno, animales y dinero que servían para sufragar los gastos del hospital para enfermos y peregrinos.

     

     

    (24) Como vimos al hablar de los hospitales fundados por los misioneros, esas “Cofradías” eran solares de terreno, animales y dinero que servían para sufragar los gastos del hospital para enfermo y peregrinos.

     

     

    (25) Historia de la Nación mexicana. Cuevas T. V. Pág. 382.

     

     

    (26) El actual Sr. Cura de San Miguel del Espíritu Santo en Guadalajara, Mons. Dr. D. José Villaseñor Plancarte, quien nos lo refirió.

     

    (27) Onofre Díaz, que vive en Ixtlahuacán de los Membrillos.

     

     

    (28) Antes sólo había el Hotel de Dña. Trini, que después fue arreglado y se llamó Gran Hotel Chapala, en la manzanita que estaba frente a la Parroquia y que tumbaron para hacer el bulevar.

     

     

    (29) Antes de la diligencia del Arzapalo había otra empresa de diligencias, que fue fundados por D. Federico Álvarez del Castillo; empresa que estaba en contacto con la del antiguo vapor “Negrete”, que tocaba los pueblos de Tizapán y Tuxcueca. Estos servicios terminaron con el siglo pasado. También el Hotel Chapala tuvo algún tiempo su propia diligencia guiada por el popular D. Pablo Luna.

     

     

    (30) Con respecto a vías de comunicación más o menos cómodas entre Chapala y el resto de la República hasta a principios de este siglo se reducían en tiempo de secas a dos únicos medios: Por caminos real usando diligencias hasta Atequiza para abordar ahí el ferrocarril, o bien utilizando lanchas o canoas de vela hacia cualquiera de los puntos ribereños de la Laguna, o hasta Ocotlán para tomar ahí el ferrocarril. En tiempo de aguas sólo este último medio era cómodo, ya que el camino real de Atequiza, que era el mejor, se ponía intransitable hasta para hacerlo a caballo, en vista de que las avenidas de agua que bajaban por el Arroyo de los Sabinos eran un obstáculo infranqueable hasta por semanas enteras; de ahí la preferencia de algunos viajeros prudentes para hacer mejor entonces su camino por Ocotlán.

     

     

    (31) La primera planta de luz eléctrica que hubo en esta Villa fue instalada por el Sr. D. Carlos Navarro Mora con motor a vapor; se inauguró el 15 de septiembre de 1905. La última planta de luz la tuvo a su cargo el Sr. D. Luis Cuevas Sr., que dejó de funcionar en 1940, en que entró la energía producida por la Cía. eléctrica de Chapala a iniciativa de una Compañía tapatía llamada CIA. IMPULSORA DE CHAPALA S. A.

     

     

    (32) Los periódicos de Guadalajara, no creyendo se hiciera lo que se anunciaba, dijeron que para llenar de tierra el hueco de lo que son ahora esos hermosos paseos no ajustarían ni desbaratando el cerrito de Sn. Miguel.

     

     

    (33) Geología. Ciencia que trata de la formación de la tierra, de las materias que la componen y de los cambios y alteraciones que ésta ha sufrido hasta el estado actual.

     

     

    (34) opina el P.D. Severo Díaz que la región entre Ixtlahuacán y Ajijic es netamente mineral.

     

     

    (35) Paleontología. Ciencia que trata de los restos orgánicos fósiles y de todo cuanto ha tenido vida en la superficie del globo en las diversas épocas geológicas.

     

     

    (36) En estos últimos años, al bajar el nivel del lago se han encontrado varios huesos y troncos, petrificados en color negro. En el museo parroquial se conservan algunos ejemplares de éstos, siendo de notarse, por haberse podido clasificar con más precisión unos dientes de pliohipo (caballo del período plioceno, a fines de la edad terciaria, hace más de un millón de años, según afirmación de los naturistas); un molar de mamut, una pequeña muela y una de las protuberancias características del mastodonte. (Estos animales vivieron en el período diluvial o pleistoceno, hace unos 10mil años. Según los científicos, ya fueron contemporáneos al hombre.)

     

    (37)Arqueología: Estudio de monumentos, medallas, inscripciones, etc., de la antigüedad. (38) También se conservan en el museo parroquial algunos objetos de arqueología.

     

    (39) Se sabe que estas bombas extraen hasta un millón de metros cúbicos de agua al día.

     

    (40) Habiendo entrevistado recientemente al señor Ing. don Elías González Chávez, me informó lo siguiente: Estudiando el uso del agua del río Lerma desde a principios de este siglo, se vio el año 1922 que se tiraba al mar como un promedio de 8.000 millones de metros cúbicos cada año, habiéndose inundado la ciénega los años 1912, 13, 19, 26, 35 y punto estuvo de inundarse por último el año de 1941. Para utilizar esa agua en bien de la nación, se determinó hacer vasos de captación para retenerla, y en tal virtud, el año 1935, se hizo la Presa de Tepuxtepec con capacidad para 370 millones de metros cúbicos, para regar 35.000 hectáreas de tierra. En 1950 se terminó la Presa de Solís, con capacidad de 800 millones de metros cúbicos (sólo se han tomado 500), para regar otras 35.000 hectáreas de tierra. Estas son las únicas presas de donde se toma el agua para los distintos sistemas de riego que penden del río Lerma; los demás sistemas menores, como Tepalcatepec, Salamanca, etc., son derivaciones que toman su agua de éstos y no se aumenta el gasto de lo antes indicado. El gasto anual en el alto Lerma que se ha autorizado, viene a ser de 1.000 millones de metros cúbicos que se distribuyen así: Para la ciudad de México, 100 mil. de mts.3. Para la presa de Tepuxtepec, 370 mil. de mts.3. Para la presa de Solís, 400 mil. de mts.3. Para varios riegos de bombeo, 30 mil de mts.3. Últimamente se autorizó para servicio de la ciudad de Guadalajara, otros 100 millones. Como el año 1947 se vino una sequía con un cambio de situación en la laguna, en que el nivel del lago gana de superficie un 8% y pierde un 14%. Ante este cambio, se han tomado nuevas determinaciones encaminadas a no sacar ya agua del lago y aprovechar lo más que se pueda el agua de otros ríos para la generación de la energía eléctrica, sólo que esos trabajos no se pueden hacer de momento. Para este fin: 1o._ Se ha decretado la veda de cualquier nueva presa en la cuenca del alto Lerma, sólo se autorizarán tomas para agua potable de los pueblos. 2o._ Para evitar la resequedad del suelo, se ha decretado la veda de perforación de pozos para riego. 3o._ Se está construyendo una nueva y potentísima planta eléctrica en Santa Rosa, que tomará agua de otras fuentes que no son el Lerma. Para que se ponga el lago en su nivel normal, faltan unos 6.000 millones de metros cúbicos, que en uno o pocos años abundantes de lluvia puede recuperarse.

     

    (41) Así llamaban a los religiosos encargados de la evangelización y cuidado de las almas; y “doctrinas” llamaban a la especie de parroquias que atendían. La firma de este religioso se tiene sólo una vez en el Libro Primero de Gobierno de esta Parroquia, Pág. 7. Hay también en poder de este Curato una hermosa custodia de plata de estilo antiguo que tiene esta inscripción: “Esta custodia es de este convento de N. P. S. Francisco de Chapala. La hizo el P. Fray Nicolás de Siordia, siendo Vicario del (ilegible), año de 1741.”

     

    (42) Un hermoso ejemplo de civismo y gratitud al sacerdote lo dio pocos meses el pueblo alteño de El Valle de Guadalajara, dedicándole un monumento, con su estatua respectiva, al humilde primer Vicario y principal bienhechor de dicho lugar.

     

    (43) Este Auto consta en el Libro 3º. De Gobierno, en la Pág. 82 fr.

     

    (44) Este joven recibió poco después el título de abogado. Fue uno de los primeros apóstoles de la Acción Social Católica en Guadalajara, diputado del Congreso del Estado de Jalisco, en el tiempo del partido Católico Nacional. Murió asesinado por cumplir su deber como juez y tener a raya a algunos influyentes.

     

    (45) Hasta ahora la embriaguez ha sido protegida por los que debían reprimirla.

     

    (46) Esta hermosa y devota Capilla se construyó por impulso de un activo y entusiasta Comité de Obras materiales formado con elementos tapatíos como consta en su libro de Gobierno.

     

    (47) Esta Capilla se hizo en el barrio más populoso de esta villa a impulso y por colaboración de toda la población de Chapala, muy devota de la Sma. Virgen fue regalada por una familia de Guadalajara.

     

    (48) Desde el año 1941 hasta el 1953, en que ya no se vio necesaria se formó con miembros de esta Comunidad una Cooperativa de crédito, llamada del Sagrado Corazón, que con responsabilidad mancomunada de los que se tenían confianza para sí, y con la responsiva de una persona solvente de Guadalajara, pedían el dinero que necesitaban a algún Banco y se lo repartían según sus necesidades. En esos once años ninguno dejó de pagar el dinero y el rédito que le correspondían.

     

    (49) ¿De dónde sacarían prudencia y tino para defenderse del mal, que tan tentadoramente les invitaba con armas y dinero, para ponerse a trabajar? Como lo dije en líneas anteriores, se tuvo aquí a principios de este siglo una buena escuela parroquial y en ella se educaron algunos dirigentes de este grupo.

    Agregar un comentario

    Tu nombre o Ingresar

    Tu dirección de correo (no se mostrará)

    Mensaje *

    © 2019